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Un loco sublime de la historia argentina: Ignacio Hamílton Fotheringham
Aquí se incorporó al ejército y luchó como voluntario en la guerra del Paraguay. Posteriormente prestó servicios en la frontera y, en 1873, peleó, ya como oficial, contra el ejército entrerriano rebelde, comandado por Ricardo López Jordán. Volvió luego a las fronteras del sur y sureste de Córdoba, y en 1874 estuvo junto al general Roca, para batir al revolucionario Arredondo. Hizo la campaña del desierto junto a Levalle y en 1880 actuó nuevamente en los ejércitos antimitristas. En 1883 fue nombrado gobernador del Chaco y, en 1888, lo fue de Formosa.
Alcanzó el grado de general de brigada y en 1908 publicó “La vida de un Soldado o Reminiscencias de las Fronteras”. A él le debamos muchos relatos y descripciones de los hechos sucedidos durante la rebelión jordanista, como el relatado por el mismo refiriéndose a un hecho sucedido después de la batalla de “Don Gonzalo”, digno de una historia romántica que no puede dejarse perder.
Después de la batallade "Don Gonzalo", en que las tropas liberales “armados de rico armamento de ´nuevo sistema´, y arrojando millares de balas explosivas” provocaron el desbande de las tropas federales, Ignacio H. Fotheringham, que fue protagonista de dicha batalla, cuenta el siguiente relato heroico que no puede quedar en el olvido, y cuyo protagonista bien pudo ser cualquiera de los criollos que peleaban por la autonomía de su provincia arriesgando su pellejo sin pedir nada a cambio:
“Solo, bien montado en un hermoso caballo moro – relata el autor de “La vida de un soldado” – se vino sobre el 10 de línea, pasando al lado de la caballería de Undavarrena, un jinete entrerriano, gallardo mozo, de no sé de donde ni nadie sabrá nunca; se golpeó en la boca, hizo rayar su flete y descargando una pistola que llevaba en la diestra, dio media vuelta y a todo escape regresó de donde vino. No he visto audacia e insolencia igual.
Un hermoso acto y por hermoso quedó impune pues no quise que le hicieran fuego los granaderos, que ya iban a hacer una descarga; y se fue sombrero negro de cinta roja, traje de terciopelo; la cola del caballo hecha nudo entrelazada con cintas rojas. ¡Que curioso tipo! No sé si sería un loco, pero si lo era, era un loco sublime”.
Fuentes:
- Chávez, Fermín. Vida y muerte de López Jordán. Edit. Theoría
- Ignacio H. Fotheringham. “La vida de un Soldado o Reminiscencias de las Fronteras”.Bs.As.1908
- La Gazeta Federal http://www.lagazeta.com.ar/
Japón tras las ballenas antárticas: depredadores humanos
La flota ballenera japonesa inició su temporada de caza en la Antártida y se prevé que esta actividad ilegal se extenderá hasta abril de 2011.
La campaña de caza se inicia a pesar de la presión y desaprobación de la opinión pública internacional.
Muchas organizaciones han denunciado en forma reiterada las nefastas consecuencias que tiene esta actividad depredatoria de los armadores japoneses, quienes bajo el pretexto de que realizan esta caza con fines científicos disfrazan una industria tan lucrativa para ellos, como dañina para la biósfera.
El gobierno argentino posee una inalterada posición conservacionista frente a la caza de ballenas, la cual ha sido puesta de manifiesto de manera permanente, tanto en el ámbito nacional como internacional. Las diferentes medidas de protección de ballenas adoptadas en nuestro país en los últimos años, han favorecido la recuperación de varias poblaciones de cetáceos.
En la Argentina está vigente la Ley 23.094 [1984] que declara a la ballena franca austral monumento natural, dentro de las aguas jurisdiccionales argentinas, otorgándole la mayor protección posible. La Resolución ex SRNyAH N° 351/95 prohíbe la caza, captura o apropiación y tránsito, en jurisdicción nacional, de todas las especies de cetáceos y pinnípedos que figuran en el listado que obra como Anexo I de dicha normativa. Asimismo, la Ley N° 25.052/98 prohíbe la caza o captura a través de redes o por el sistema de varamiento forzado, de ejemplares de orca [Orcinus orc] en todo el territorio nacional.
Sugerencia para esta Navidad: Sándwich mixto con tortilla francesa
Ingredientes (4 personas)
16 rebanadas de pan de molde.
4 fetas de jamón cocido.
4 fetas de queso semi-graso.
4 huevos.
4 cucharadas de mantequilla (optativo).
Elaboramos 4 tortillas finas de 1 huevo cada una y las doblamos al mismo tamaño que las rebanadas de pan a la que se añadirán.
Sobre una superficie lisa, colocamos dos rebanadas de pan y las untamos de manteca. Sobre una de ellas colocamos media feta de jamón cocido, la feta de queso, la tortilla y, por último, la otra media feta de jamón. A continuación cubrimos los ingredientes con la otra rebanada de pan.
Untamos con mantecla una de las partes de las rebanadas y colocamos el sándwich sobre la plancha o en una sartén antiadherente colocándolo apoya en la cara untada. Se sujeta con la paleta para que no se deshaga el interior. Después se unta con manteca la parte superior del conjunto.
Fuente: Eroski Consumer (País Vasco - España)
Link recomendado: http://entreajoyperejil.blogspot.com/
San Nicolás - muerto en el año 345 - hoy es Santa Claus
Su nombre significa "Protector y defensor de pueblos".
Este santo fue tan popular en la antigüedad, que se le han consagrado en el mundo más de dos mil templos. Era invocado en los peligros, en los naufragios, en los incendios y cuando la situación económica se ponía difícil, y la gente conseguía por su intercesión favores admirables.
Por haber sido tan amigo de la niñez, en su fiesta se reparten dulces y regalos a los niños, y prácticamente con esta fecha se empezaban las festividades de diciembre. Como en alemán se llama "San Nikolaus", lo empezaron a llamar Santa Claus, y lo pintan como un anciano vestido de rojo, con una barba muy blanca, que pasaba de casa en casa repartiendo regalos y dulces a los niños (entre nosotros lo llamaron Papá Noel).
De San Nicolás escribieron muy hermosamente San Juan Crisóstomo y otros grandes santos. Su biografía la escribió San Metodio, Arzobispo de Constantinopla, y de ella sacamos los siguientes datos curiosos.
Nació en Licia, Turquía, de padres muy ricos. Desde niño se caracterizó porque todo lo que conseguía lo repartía entre los pobres. Decía a sus padres: "sería un pecado no repartir mucho, siendo que Dios nos ha dado tanto".
Tenía un tío que era obispo y este lo consagró como sacerdote. Al morir sus padres atendiendo a los enfermos en una epidemia, él quedó heredero de una inmensa fortuna. Entonces repartió sus riquezas entre los pobres y se fue de monje a un monasterio. Después quiso visitar la Tierra Santa donde vivió y murió Jesús, y al volver de allá llegó a la ciudad de Mira (en Turquía) donde los obispos y sacerdotes estaban en el templo discutiendo a quién deberían elegir como nuevo obispo de la ciudad, porque el anterior se había muerto. Al fin dijeron: "elegiremos al próximo sacerdote que entre al templo". Y en ese momento sin saber esto, entró Nicolás y por aclamación de todos fue elegido obispo. Por eso se le llama San Nicolás de Mira.
La especialidad de este santo fueron los milagros tan numerosos que logró conseguir de Dios. Lo pintaban con unos niños, porque los antiguos contaban que un criminal hirió a cuchillo a varios niñitos, y el santo al rezar por ellos obtuvo su curación instantánea. También pintan junto a él a una señorita, porque en su ciudad había un anciano muy pobre con tres hijas y no lograba que se casaran por ser en tan extremo pobres. Entonces el santo por tres días seguidos, cada noche le echó por la ventana una bolsa con monedas de oro, y así el anciano logró casar a sus hijas muy bien.
Es Patrono de los marineros, porque estando unos marineros en medio de una terribilísima tempestad en alta mar, empezaron a decir: "Oh Dios, por las oraciones de nuestro buen Obispo Nicolás, sálvanos". Y en ese momento vieron aparecer sobre el barco a San Nicolás, el cual bendijo al mar, que se calmó, y en seguida desapareció.
Otro día iban a condenar injustamente a tres amigos suyos que estaban muy lejos. Ellos rezaron pidiendo a Dios que por la intercesión de Nicolás su obispo los protegiera. Y esa noche en sueños el santo se apareció al juez y le dijo que no podía condenar a esos tres inocentes. Y fueron absueltos.
El emperador Licino decretó una persecución contra los cristianos y Nicolás fue encarcelado y azotado, pero siguió aprovechando toda ocasión que se le presentaba, para enseñar la religión a cuantos trataban con él. Más tarde llegó el emperador Constantino y lo liberó a él junto con todos los demás prisioneros cristianos.
Luego apareció la herejía de Arrio que decía que Jesucristo no es Dios. San Nicolás se opuso con toda su sabiduría y con su gran ascendiente y no permitió que los arrianos entraran a su ciudad de Mira.
Dicen que el santo murió el 6 de diciembre del año 345.
En oriente lo llaman Nicolás de Mira, por la ciudad donde estuvo de obispo, pero en occidente se le llama Nicolás de Bari, porque cuando los mahometanos invadieron a Turquía, un grupo de católicos sacó de allí en secreto las reliquias del santo y se las llevó a la ciudad de Bari, en Italia. En esa ciudad se obtuvieron tan admirables milagros al rezarle a este gran santo, que su culto llegó a ser sumamente popular en toda Europa. Es Patrono de Rusia, de Grecia y de Turquía. En Roma ya en el año 550 le habían construido un templo en su honor.
Fuente: iesvs.org
5-12-1976: ACCIDENTE DE UN HELICOPTERO EN LA BASE MARAMBIO
El 5 de diciembre de 1976 en oportunidad que los helicópteros Bell UH1-H matriculas H-11 y H-16, trasladaban desde el buque a la Base Aérea Vicecomodoro Marambio carga en suspensión, el chinguillo del H-16 toco tierra, precipitándose y perdiendo la vida sus tres tripulantes.
Todos estábamos muy felices de ver finalizada la descarga sin ningún inconveniente y nos reunimos a cenar y festejar el fin de la pesada tarea.
Una ligera ventisca se había levantado oscureciendo completamente la penumbra.
Estaba, como dije llegando a los postres para brindar por la feliz culminación de las tareas, cuando nos avisan que había ocurrido un accidente.
Siendo las 22:37 horas del día mencionado, en vuelo diurno, debido a la latitud donde se desarrollaban las operaciones, el piloto del H-16 despego de la cubierta del buque ARA “Cándido de Lasala” para trasladar un tanque portátil con 1.000 litros de gas-oil a la meseta que corona la Isla Vicecomodoro Marambio.
Pero tuvieron la mala suerte; al llegar al borde de la meseta el chinguillo tocó el suelo produciendo el descontrol de la máquina la cual se estrelló contra la ladera de la meseta, que corona la isla Vicecomodoro Marambio, produciéndose a continuación una explosión e incendio.
La labor de rescatar los cuerpos fue muy riesgosa porque los restos estaban en un lugar muy empinado cubierta de nieve y piedras sueltas, sumado a ello la ventisca dificultaba el acceso al lugar.
Fue un duro golpe para toda la dotación porque apreciábamos muchísimo a los tres camaradas accidentados, ellos eran:
Teniente José Luis VENESIA
Cabo Primero Ramón J. CHÁVEZ
Cabo Primero Jorge OVIEDO
Vaya este recuerdo como homenaje a estos antárticos que brindaron su vida para mantener en alto nuestra bandera nacional en el Continente Blanco.
Fuente: Fundación Marambio
Wikileaks: ¿fuego o contrafuego?
Michel Chossudovsky denunciaba recientemente la estrategia de controlar la disidencia manteniéndola en límites aceptables (sin hacer mención de la web wikileaks), pero perfectamente aplicable a ella: “El propósito es moldear el movimiento de protesta, para establecer el límite a la disidencia. Para mantener su legitimidad, las élites económicas favorecen formas de oposición limitadas y controladas, con el fin de prevenir el desarrollo de formas radicales de protesta, lo que podría sacudir los cimientos mismos y las instituciones del capitalismo global. En otras palabras, “la fabricación de disidencia” actúa como una “válvula de seguridad”.
Desde este punto de vista, Wikileaks estaría cumpliendo una importante función de válvula de escape para que la olla no explote. Esto es cada vez mas importante a medida que la presión aumenta. Su función es naturalmente engañar a la gente y prevenir los inevitables estallidos contra el orden que probablemente se producirían si se generalizasen entre la población las evidencias de que las versiones oficiales de los atentados del 11S, de la guerra contra el terrorismo y las drogas son un fraude. Wikileaks contribuye a ocultar la amplitud de los genocidios en curso y prepara el terreno para que la gente acepte los futuros ocultándoles los fraudes que los justifican. Por lo tanto, se convierte en responsable de ellos, junto a todos los medios de desinformación y a los gobiernos de los países involucrados, incluido el nuestro.
Fragmento de la nota de Gastón Pardo
¿A QUIÉN BENEFICIA LA INFORMACIÓN QUE DIFUNDE WIKILEAKS?
en
RazonEs de Ser
Revista digital producida por el equipo editorial de “RazonEs de SER” desde las ciudades de Torreón, Coahuila, Estados Unidos Mexicanos; y Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.
Directora: LIC. NANCY P. AZPILCUETA
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