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Daniel Estulin en Cuba - Video

Aquí la conferencia que Daniel Estulin ha dado en Cuba muy recientemente, tras citarse con Fidel Castro.

http://www.youtube.com/watch?v=4YG_yixGye4



P.D.
La entrevista que le he realizado hoy quedará publicada oficialmente a partir del jueves, primero en exclusiva en la Biblioteca Imaginaria, luego en muchísimos otros medios y páginas. Espero, tras que me haya reunido con el autor en septiembre,poder aportar más informaciones y también fotografías del célebre autor.
¡Hablamos de un escritor (periodista y ex- miembro del servicio secreto ruso) que ha vendido miles y miles de ejemplares en todo el mundo, traducido sus obras en más de 40 idiomas y que está revolucionando no tan solo el mundo literario si no el MUNDO entero!

Claudia Bürk

Buena Ensenada reconocida en Internet


Premios info. a los mejores de Internet


La agencia de noticias y productora de radio y TV. Buena Ensenada fue reconocida con una mención de revelación en el año 2010 por varias agencias de noticias uruguayas por servicio informativo en la red y en facebook.
La iniciativa comenzó en Enero del año pasado para reconocer los medios independientes.
Buena Ensenada un medio independiente hace casi un año comenzó las a funcionar en la ciudad después de casi 16 años de trabajar en diferentes medios de la zona.
Dialogamos con director el cual nos dijo.
"La verdad me quede con la boca a abierta. Lo único que hacemos es informar con la verdad sin mentir ya que hoy mucho tienen ganas de vender cosas que no son y esto nos da mas fuerzas que nunca para seguir."

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El Mundo de Olga y Daniel (http://olgaydaniel.blogspot.com/) hace llegar su felicitación a Buena Ensenada, augurándole un futuro pleno de logros.
Olga Isabel Román y Daniel Aníbal Galatro

Representantes de Ensenada fueron agasajados en Venezuela

Una comitiva de encabezada por el presidente del bloque de concejales del Frente para la Victoria, MARCELO PÉREZ, viajó al país Latinoamericano para intercambiar experiencias de trabajo con sus pares.


Los representantes de Ensenada llegaron al Concejo del Municipio Bolivariano Libertador Distrito Capital de la ciudad de Caracas, donde les fue entregada la máxima distinción "Buen Ciudadano", que otorga esa comuna.
Entre otros conceptos Pérez señaló “nuestra ciudad está unida a Venezuela, no sólo por una fuerte corriente afectiva, sino también por compartir un ideario político, coincidente entre el gobierno comunal ensenadense, el gobierno nacional y el liderado por el Comandante Hugo Chávez Frías".
Posteriormente los ediles venezolanos invitaron a la delegación a compartir el lanzamiento de la campaña nacional para las elecciones legislativas a realizarse en el mes de septiembre.
El presidente Hugo Chávez dirigió la caminata en el emblemático barrio 23 de Enero.

Fuente: Buena Ensenada
http://www.facebook.com/note.php?note_id=148705951823902&id=100001047193432&ref=nf

El GPS en los tiempos de Rosas

No es cierto que Rosas haya hecho favoritismos a favor de los grandes terratenientes; el gobierno de Rosas facilitó la adquisición de la propiedad por los pequeños ocupantes y labradores. Poco después de votada por la legislatura de Buenos Aires la ley que autoriza al gobierno a vender 1.500 leguas cuadradas de tierra pública, entre la ocupada por enfiteutas "y demás baldías que pertenecen al Estado", según decía su Art. 19° (Registro oficial de 1836, ley del 10 de mayo de 1836, ed. de 1874, ps. 41-42;), Garrigós pasó a los Jueces de Paz la siguiente circular:



"El suscripto ha recibido orden del Excmo. Sr. Gobernador de la Provincia, nuestro ilustre Restaurador de las Leyes, Brigadier General Don Juan Manuel de Rosas, para prevenir al Juez de Paz de San Antonio de Areco, que deseando S. E. el bienestar y felicidad de todos los habitantes de ese partido y muy especialmente el progreso en sus fortunas de los Hacendados y Labradores pobres que en él se hallan establecidos en clase de enfiteutas, ha dispuesto que el Juzgado de Paz de San Antonio de Areco, haciendo apersonar ante él a los vecinos del distrito de su cargo, que se hallen pobladores en terrenos del Estado, lo hagan saber.


Que deseando el gobierno mejorar su situación y que sean poseedores en propiedad de las tierras que ocupan en enfiteusis está dispuesto a dispensar toda la consideración posible a los pobres que no tuviesen fondos para pagar al contado el valor de dichas tierras.

Que para proceder a su compra deberá presentarse personalmente al Señor Ministro de Hacienda Don José M. Rosas en su misma casa sita de las cuatro esquinas de Santo Domingo, una cuadra para el Sud y de allí doblando al oeste a la cuadra y media sobre la derecha.

...

La Gazeta Federal
http://www.lagazeta.com.ar/

Giuseppe Garibaldi - Un pirata en el Río de la Plata

¿Y qué decir de los europeos que venían a civilizarnos? Uno de esos civilizadores fue el mercenario Giuseppe - el mismo - Garibaldi.

En sus Memorias describe las tropas que comandaba durante su campaña naval de en 1842:

“Los equipajes que yo mandaba estaban compuestos por hombres de todas las naciones. Los extranjeros eran, en su mayor parte, marinos, y casi todos desertores de barcos de guerra; debo confesar que éstos eran los menos díscolos. Entre los americanos, la generalidad habían sido expulsados de los ejércitos de tierra, por varios delitos, muchos por homicidios. De modo que eran verdaderos canallas desenfrenados y se necesitaba todo el rigor posible en los barcos de guerra para mantener el orden.” (Garibaldi, Memorias, t.I.p.176)

Este forajido, nacido en Niza pero criado en Italia, era el jefe de los vándalos que saqueaban las costas del río Uruguay. “Las jóvenes corrían despavoridas por las calles de Colonia del Sacramento, aullando de terror con sus ropas desgarradas. Los saqueadores arrasaban con todo lo que encantaban. El cielo parecía cobrar vida con el relumbre de los incendios”... “difícil de mantener la disciplina –se justifica el gringo en sus Memorias- que impidiera cualquier atropello, y los soldados anglofranceses, a pesar de las órdenes severas de los almirantes, no dejaron de dedicarse con gusto al robo en las casas y en las calles. Los nuestros, al regresar, siguieron en parte el mismo ejemplo aún cuando nuestros oficiales hicieron lo posible para evitarlo. La represión del desorden resultó difícil, considerando que la Colonia era pueblo abundante en provisiones y especialmente en líquidos espirituosos que aumentaban los apetitos de los virtuosos saqueadores”.


Como vemos, Garibaldi admite que en sus hordas participaban anglofranceses, que a pesar de ser representantes de la civilización, no respetaron ni siquiera la iglesia, ya que en ella se celebró la victoria con orgías y borracheras.


Días después, la escuadra de esta horda de vándalos se interna en el río Uruguay, y al llegar a Gualeguaychú repiten el saqueo. El pueblo estaba desguarnecido y fue fácil presa para los italianos, que actuaban a las órdenes de la escuadra anglofrancesa . “Durante dos días los legionarios saquearon las casas de familia y principalmente las de comercio” -dice el historiador Adolfo Saldías apoyándose en las protestas de los comerciantes (sardos, españoles, portugueses y franceses) que la Gaceta Mercantil publicó el 23 de octubre.

A tal extremo llegaron las cosas, que en el propio campo riverista surgieron voces de protesta. Don José Luis Bustamante le escribía a Rivera: “Garibaldi saqueó La Colonia y Gualeguaychú escandalosamente: no puede contener a la gente que lleva. Esta marcha nos desacreditará mucho.” (Adolfo Saldías, ob.cit.t.IV, p.216)


Éstas fueron las hordas del “Chacal de los tigres anglofranceses”, -como lo llamó la prensa- que fueron derrotadas en Costa Brava por Almirante Guillermo Brown. El viejo almirante, hombre cuya altura moral no permite poner en duda su veracidad, al comunicar a Rosas la victoria le decía:
 
“La conducta de estos hombres, excelentísimo señor, ha sido más bien de piratas, pues que han saqueado y destruido cuantas casa o criatura caía en su poder, sin recordar que hay un Poder Supremo que todo lo ve y que tarde o temprano nos premia o castiga según nuestras acciones.” (La Gaceta Mercantil, 20 de septiembre de 1842)


Pero no era sólo Garibaldi el que cometía excesos. En la Ensenada, los franceses e ingleses saquearon e incendiaron buques neutrales e hicieron fuego sobre un bote argentino después de haber levantado ellos bandera de parlamento.
 
En presencia de tales atrocidades, Rosas expidió un decreto por el que ordenaba que los comandantes, oficiales y marineros tomados después de la comisión de hechos de esta especie fueran juzgados como reos del orden común.

Fuente: La Gazeta Federal
http://www.lagazeta.com.ar/

Un usurpador y criminal llamado Cristóbal Colón


"Sobre el 12 de Octubre se tejió un enredo histórico con el único fin de ocultar el ROBO y CRIMEN, cometido por Cristóbal Colón.

Como ya son muchas las imprecisiones, enigmas y mentiras inventadas en tornoa la vida y obra de Colón, se hace necesario realizar un análisis racional que nos conduzca en definitiva a EXPONER la verdadera personalidad de este hombre.

Pero, antes de analizar quien fue realmente Colón, demos un breve repaso al concepto general que se tenia para aquella época, del cielo y de la tierra.


Según la religión católica: la tierra era plana, estaba fija y constituía el centro del universo. Los sacerdotes católicos se apoyaban para sostener estas mentiras, en la Biblia, donde según el Apocalipsis capitulo 7, versículo 1, nos habla de los "cuatro ángulos de la tierra". Según dicho libro, el movimientode los astros se debía a que "El cielo se mueve como un libro o pergamino que se enrolla" (Isaias capitulo 34, versículo 4 y Apocalipsis capitulo 6, versículo 14).

 De acuerdo con la Biblia, el sol y la luna eran simples luminarias creadas tan solo para que 'luciesen sobre la tierra y la alumbraran, el sol se creo para alumbrar de día, y la luna para alumbrar de noche" , (Génesis capitulo 1 versículos 15,16,17,18). En esa época, tenia tal poder ese concepto geocéntrico del universo, que se aceptaban como realidad mitos como los siguientes: una vez Josué, (capitulo 10, versículo 12,13), hizo detener al sol en su carrera cuando éste iba pasando por sobre la aldea de Gabaon. Isaias, por otro lado nos cuenta, en ll de Reyes capitulo 20, versículo 9 y 11 que él hizo retroceder al sol en su carrera...

 
En cuanto a las estrellas, se creía que cada una de ellas no era más grande que una manzana o un higo, pues según el Apocalipsis llegará el día en que las estrellas del cielo caerán sobre la tierra como higos de una higuera mecida por el viento. (Apocalipsis capitulo 6 versículo 3).


A esto debemos agregar, que la religión católica había impuesto el dogma de que solo aquellos viejos continentes, o sea Asia, Europa y África podían existir.

Como podemos observar, el criterio que se tenía antiguamente del universo, es contrario y diametralmente opuesto al que priva hoy. Sin embargo ese antiguo criterio fue el que privó en Europa durante muchos siglos, pues para las religiones que se apoyaban en la Biblia, ese criterio constituía la suma sabiduría. Nadie se atrevía a ponerlo en duda públicamente, so pena de terminar la vida en la hoguera inquisitorial. De ahí que, cuesta creer que siendo Colón un ferviente católico como lo asegura la religión, éste se pusiera a buscar nuevas tierras que fuesen a demostrar lo falso del dogma de su misma religión.

Afortunadamente, son ya muchos los investigadores históricos, que coinciden en señalar que detrás de todas las mentiras, imprecisiones y enigmas históricos que envuelven la vida de Colón, se esconden MOTIVOS GRAVES y COMPROMETEDORES, que había que GUARDAR como SECRETO DE ESTADO."

Así comienza el trabajo de investigación que realizó Jailber Efrain Guerra Cira para publicar en monografías.com:
http://www.monografias.com/trabajos13/quinien/quinien.shtml?news

Trata luego temas puntuales que aquí solamente vamos a "puntear":

*En un reportaje aparecido en el diario "Últimas Noticias" del día 16 de Junio del año 1985, el conocido historiador Español Nectario María, publicó que el verdadero descubridor del Nuevo Mundo fue ALONSO SÁNCHEZ DE HUELVA. Allí nos dice que éste fue un NÁUFRAGO a quien una tempestad lanzó a las costas de la hoy América.

*La historia oficial, o sea; la que enseñan a nuestras juventudes, dice sobre Colón lo siguiente:

a) Que nació en Génova en 1451 y que vivió allí hasta los 21 años.
b) Que originalmente Colón se llamaba COLOMBO.
c) Que sus padres se llamaron Domenico Colombo y Susana Fontanerosa.
d) Que estudió en la Universidad de Pavia.
e) Que fue víctima de la ingratitud y de la envidia de sus enemigos.
 
*Existen datos sumamente importantes que prueban que Colón NO ERA GENOVÉS. El rey Fernando sabia que Colon era español y ahí el por qué no le exigió el naturalizarse.
 

*Ni es cierto que el apellido Colón provenga del italiano "Colombo".

*No existe un solo documento donde Colón hubiese firmado con el apellido Colombo, ni aun empleándolo como seudónimo. Colon casi siempre firmaba con un logogrifo que consistía en un triángulo formado con letras:

S
S A S
X M Y
X po Feren S

Poderosas razones tenia Colón para vivir OCULTANDO su nombre constantemente. Llegó al extremo de responderle, de mala gana, al ama del Príncipe don Juan a una pregunta que ésta le hiciera de por qué se dejaba llamar "El Almirante" y de por qué firmaba con un logogrifo. Colón, le dijo arteramente "pónganme el nombre que quieran". Lo que evidencia que Colón, quería enredar mas los hilos que pudieran conducir a esclarecer su verdadera personalidad.

*Don Fernando Colón, hijo de Cristóbal, aseveró que su padre había estudiado en la Universidad de Pavia. Pero las investigaciones llevadas a cabo en los archivos de esa Universidad, demostraron que no hubo tal estudiante allí. Sin embargo podemos preguntarnos: ¿Qué Universidad de Pavia era ésa, que ni siquiera le enseñó al Almirante hablar ni escribir el Italiano?.
 
*Colon lejos de ser víctima, fue victimario; lejos de ser descubridor fue un usurpador; más que un explorador, resultó ser un explotador. Otro navegante se habría dedicado principalmete a hacer investigaciones científicas en los lugares que visitaba durante sus viajes a ultramar. Pero a Colón todo esto le parecia secundario y debido a ello murió ignorante de que había descubierto el nuevo mundo, pues su mente no parecía tenerla ocupada en la exploración, sino en la explotación. Buscaba sólo oro por todas aquellas islas, y cuando no lo encuentra, ese cruel explotador busca indígenas que secuestra y que luego vende como esclavos, convirtiendolos así en lo que él llamaba "ORO HUMANO"…
 
Hay mucho más en esta monografía cuya lectura recomendamos porque abre nuevas ventanas hacia el jardín posterior de nuestra historia. Y estemos o no de acuerdo con ella, da bases para iniciar o continuar esta discusión sobre el hombre que nos han contado fue el primero en llegar a América y descubrir así un nuevo continente. Porque no deja de ser interesante saber quién fue realmente el llamado "Gran Almirante".
 
Reiteramos la dirección de acceso a la monografía completa:
http://www.monografias.com/trabajos13/quinien/quinien.shtml?news
 

¿Quién es Alberto R. Pringles? - Por Alberto R. Pringles

Me llega un informe del amigo Alejandro Diaz Bialet diciendo:

“Agosto, 2010 tiene 5 domingos, 5 lunes y 5 martes, todos en UN MES.”
Dicen que ello sucede solo en 823 años !!!
Y que trae buena suerte en las finanzas $$$!! En serio?
Urgente salgo a comprar un numero del Loto de California!
Porque hoy es también un día muy importante de mi vida!
Hoy celebro y por última vez mis “49” años….. y algunos meses!
Bueno….. son exactamente 300 meses! WOW!
Es decir 74 Abriles! Estaré ya entrando en la “Edad de Merecer”! Hummm!

Sea como sea ya son 25 celebraciones de mis “49” y debo abandonar dicha práctica dado que mis hijos ya me están alcanzando!
Recibo muchas cartas que me preguntan sobre mi persona y vienen de aquellos que no saben quién soy!
“Es cierto que es Usted Militar”? “Que casi es fusilado en Septiembre de 1955”? Y así muchas preguntas..
Y a todos les contesto con la claridad que acostumbro!
A veces les indico que miren el Internet donde encontraran muchos de los 500 o mil artículos que a través de los años yo escribiera.
Y eso me recuerda cuando en Octubre del 2006 parto de Los Ángeles regresando a Argentina luego de vivir en California por 43 años y mis amigos organizan una cena despedida en un restaurant de Beverly Hills donde fueron cerca de 100 personas.

Mi buenos amigos Dayse Zanarini, Alfredo Pernisco y otros se encargaron de dicha organización y a este último le sorprendía que algunos a quienes invitaba no me conocieran y le preguntaban “Quien es Alberto R. Pringles”!
Claro ellos eran muy jóvenes o recién llegados a California dado que desde mediados del 90 al mudarme lejos de Los Ángeles yo ya no realizaba actividad alguna.
Me fui a Argentina en Octubre de del 2006, y retorne a California en Noviembre del 2009. Porque?

Simple aquí en EE.UU. están nuestros 4 hijos y 5 nietos y en Argentina no teníamos a nadie de nuestra familia directa!
Pero allí la pasamos, muy pero muy bien! Mejor imposible! Disfrutamos a pleno!
Por ello utilizando esa pregunta “Quien es Alberto R. Pringles” Alfredo preparo unas palabras tratando de contestarla.
Y me parece apropiado incluir esas palabras y que a la vez les contestara a aquellos interesados conocerme un poco más.
(N.de la R.: Si es así favor enviarle un mail y recibirán el adjunto que Alfredo ha preparado.)
Gracias.
 
Alberto R. Pringles

Alberto.Pringles@Argentinisima.US

La manipulación de la historia como fuente de opresión y sometimiento


El paradójico caso de la Revolución de Mayo de 1810.

“La civilización es un aprendizaje de la historia” - David Hume

En 1880 Alberdi en su discurso “La omnipotencia del estado es la negación de los derechos individuales” decía: “La raíz mas profunda de nuestras tiranías modernas radica en la concepción greco-romana de patria y patriotismo que nuestras universidades copiaron de la Francia”

Alberdi advertía que a la fuerza centrifuga generada por la Revolución de Mayo, que buscaba la individualidad de cada argentino garantizada en la Declaración de Derechos individuales de la Constitución de 1853; se oponía una fuerza “colectivista” centrípeta que venia del antiguo régimen tribal y patriótico greco-romano.
A esa fuerza colectivista centrípeta se le sumaba la del naciente nacionalismo que unida al modelo canónico neo-clásico terminaría definitivamente con los postulados de la Revolución de Mayo y su Constitución de 1853.
El modelo “canónico neoclásico” del nacionalismo tendría tres patas:

1) Cambiar el ordenamiento jurídico moderno liberal, democrático, federal, igualitario, republicano y de civilización de la Revolución de Mayo según su Constitución de 1853, por el antiguo Derecho canónico mediante la sanción del Código Civil, como claramente advirtió Alberdi en 1896 en su critica al Código Civil que reestablecería una sociedad jerárquica, clasista, esclavista, unitaria, injusta, antidemocrática y bárbara.
2) Modificar el ordenamiento económico moderno, terminando con el Sistema Económico y Rentístico de recursos del Estado según su Constitución de 1853 para ser reemplazado por el perverso sistema Neo-clásico "tributario" de recursos del Estado; hoy conocido como Neoliberalismo.
3) Para concluir la faena jurídica y económica la tercera y más importante herramienta fue la manipulación de la historia.
La historia oficial, la que siempre nos contaron y nos enseñaron, es la que escribieron los vencedores de las guerras civiles del siglo XIX y su espíritu no pudo sino reproducir la ideología oligárquica, porteñista, liberal en lo económico y autoritaria en lo político, antihispánica y anticriolla de aquellos cuyo proyecto de país estaba resumido en el dilema sarmientino entre “civilización”, lo europeísta-porteño, y “barbarie”, lo criollo-provincial. Bien diferente al dilema de Mayo encarnado en Alberdi donde “civilización” es la “seguridad” sobre la vida y hacienda de las personas y “barbarie” la “inseguridad” sobre la vida y hacienda de las personas.

Bartolomé Mitre vencedor en la batalla de Pavón (1861) adhiere a la Escuela Historiográfica Franco Germánica que nace con la corriente Nacionalista de Ernest Renan (1823-1892). Dicha corriente historiográfica se pregunta que hacer para hermanar regiones enfrentadas ancestralmente. La respuesta es clara, debemos “construir” una nueva historia. Una historia inmaculada de hombres probos que generen “confianza patriótica” para poder conformar ejércitos nacionales. Si es preciso mentir y ocultar hechos hay que hacerlo, es necesario construir la nueva nación sobre un pasado glorioso, como basamento para conquistar un futuro venturoso.

De la misma índole había sido el consejo de Salvador María del Carril en 1829 a Lavalle: “Fragüe el acta de un consejo de guerra para disimular el fusilamiento de Dorrego porque si es necesario envolver la impostura con los pasaportes de la verdad, se embrolla; y si es necesario mentir a la posteridad, se miente y se engaña a los vivos y a los muertos". Terminaba urgiéndolo a hacer desparecer la prueba de su villanía: “Cartas como éstas se queman”.

Luego de la tragedia de Navarro los unitarios se lanzaron al exterminio del gauchaje federal.

Dicha matanza se repitió, amplificada, cuando, luego de que Urquiza entregase a Mitre el triunfo en Pavón, los porteños organizaron el ejército nacional que fue lanzado a las provincias para ocuparlas y desalojar a sus gobernantes federales.
Además, bajo el mando de los crueles coroneles uruguayos, Arredondo, Paunero, Flores y Sandes, se castigó ejemplarmente a todo aquel que no se sometiera al proyecto porteñista, iniciándose una salvaje cacería de los caudillos resistentes a tanta prepotencia.
Citemos al locuaz Domingo Faustino: "Los sublevados serán todos ahorcados, oficiales y soldados, en cualquier número que sean" (año 1868). "Es preciso emplear el terror para triunfar. Debe darse muerte a todos los prisioneros y a todos los enemigos”. No es aventurado el cálculo de que en los quince años posteriores a Pavón murieron la mitad de los gauchos de la campaña. La propuesta fue más allá del aniquilamiento físico y apuntó a la extirpación cultural, también psicológica, de los principios de Mayo y de todo aquello que oliera a plebeyo y nacional, identificado con barbarie, y lo hispánico, homologado a decadencia. Se estableció así una condición esencial de la dependencia argentina de intereses ajenos a los patrióticos en complicidad con su dirigencia política y económica.

El mecanismo automático que funciona a nivel colectivo, en cada argentina y argentino, y se activa sin que se tenga conciencia de ello pues está muy arraigada en nuestra cultura, más aún: en nuestro psiquismo, que lo culto, lo civilizado, lo deseable es lo exógeno.

Una manifestación de ello es la autodenigración, exacerbada últimamente en publicaciones y documentales empeñados en ensalzar nuestros fracasos e incompetencias.
Ese diseño es el que se prolonga hasta nuestros días, con las variaciones impuestas por épocas y circunstancias, y a su calor se desarrolló la historiografía que le era funcional, sustentada por ceremonias escolares, marchas patrióticas, libros de texto, cátedras universitarias, academias y el dominio de los mecanismos de prestigio y de financiación.
Contra esa versión tendenciosa surgió en el pasado el “revisionismo histórico” cuyo primer antecedente puede encontrarse en el Juan B. Alberdi: “En nombre de la libertad y con pretensiones de servirla, nuestros liberales Mitre, Sarmiento o Cía, han establecido un despotismo turco en la historia, en la política abstracta, en la leyenda, en la biografía de los argentinos. Sobre la Revolución de Mayo, sobre la guerra de la independencia, sobre sus batallas, sobre sus guerras, ellos tienen un alcorán que es de ley aceptar, creer, profesar, so pena de excomunión por el crimen de barbarie y caudillaje” (“Escritos póstumos”).

Revisar la historia consagrada obliga a rescatarse de la inducción de lo aprendido y repensar desde una perspectiva propia que supere el desprecio culterano por lo popular, lo criollo, lo hispánico y lo religioso, elementos fundamentales de lo nacional, y que no se fundamente en la idealización y mimetización con lo foráneo, empeño que la globalización al servicio del astuto poder planetario ha llevado hasta el saqueo de la intimidad psicológica .

El forjista Jauretche, cuando dichos mecanismos no eran todavía tan alienantes, se refirió a ello: “Fue una labor humilde y difícil, porque tuvimos que destruir hasta en nosotros mismos, y en primer término, el pensamiento en que se nos había formado como al resto del país y desvincularnos de todo medio de publicidad, de información y de acción pues ellos estaban en manos de los instrumentos de dominación, empeñados en ocultar la verdad”.

La tarea no es fácil, por momentos desanimante: “Todo escritor nacional ha experimentado alguna vez la sensación de un muro que lo asfixia y la interrogación concomitante acerca de si la lucha empeñada tiene un sentido que la justifique” (Scalabrini Ortiz).

Porque el principal obstáculo no está afuera sino principalmente en el interior de nosotros mismos, modelados psicológica y culturalmente de acuerdo a los aparatos ideológicos del estado liberal-autoritario nacido después de Pavón y exacerbado por la evolución mundial hacia un fundamentalismo capitalista.
Y la historia oficial es uno de los principales, y más prematuros pues opera desde la preescolaridad, de dichos mecanismos. Es por ello que el interés por el revisionismo se galvaniza en etapas en que el dominante sistema social, económico y político es fisurado por las crisis y pierde algo de su consistencia, como sucedió en los 30 y al principio de este siglo.

Deberemos tener en cuenta, por ejemplo, modernos obstáculos para acceder a una sólida construcción identitaria, indispensable para el reconocimiento de un pasado propio y diferenciado, como los descriptos por Bauman al referirse a la “vida líquida” caracterizada por la precariedad y la incertidumbre que obliga a recomenzar siempre: “Entre las artes del vivir moderno líquido y las habilidades para practicarlas, saber librarse de las cosas prima sobre saber adquirirlas”. Las convicciones y los marcos referenciales son entonces tan evanescentes como los objetos que son comprados para ser prontamente considerados desperdicio y ello atenta contra las afirmaciones nacionales antitéticas de la globalidad indiferenciante. “Los miembros de la sociedad –explica Bauman– buscan desesperadamente su ‘individualidad’, ser un individuo. Esto es, ser diferente a todos los demás. Sin embargo, si en la sociedad “ser un individuo” es un deber, los miembros de dicha sociedad son cualquier cosa menos individuos, distintos o únicos”.

Ser un “individuo”, entonces, significa ser idéntico a todos los demás. Por ejemplo, aceptar la historia tal como nos la han impuesto por interés, por ignorancia o por miedo a ser distintos. La amenaza es la marginación, no pertenecer a la sociedad individualizada. En el campo historiográfico, no ser tenido en cuenta para sitiales académicos, cátedras, empleos, becas, subsidios, viajes. Por ello es comprensible que jóvenes historiadores elijan conciente o inconcientemente no apartarse de lo establecido para poder profesionalizar su vocación.

Lo que unía y une a los revisionistas es lo que en “Política Nacional y Revisionismo Histórico” expresó Arturo Jauretche: “Véase entonces la importancia política del conocimiento de una historia auténtica; sin ella no es posible el conocimiento del presente y el desconocimiento del presente lleva implícita la imposibilidad de calcular el futuro, porque el hecho cotidiano es un complejo amasado con el barro de lo que fue y el fluido de lo que será, que no por difuso es inaccesible e inaprensible”.

El abogado y economista Armando RIBAS afirma que los abogados argentinos son ignorantes ilustrados (ignorantes del Derecho de civilización, de los modernos de la Constitución de 1853 e ilustrados en el derecho antiguo y bárbaro del Código Civil) y que los economistas argentinos son ignorantes sin ilustrar (ignorantes del sistema rentístico de recursos del Estado de la Constitución de 1853 ya que el mismo no solo no se lo trata en nuestras facultades, sino, que ni siquiera se lo menciona). Nietzsche decía: "la forma más rápida y eficiente de transformar a un joven inteligente en un imbécil es enviándolo a la Universidad".

El mayor logro del neoliberalismo tributario y esclavista es la aceptación de la victima de sus premisas básicas y no sólo por algunas victimas, sino para la mayoría de ellas. En los periódicos, en la radio, en las escuelas y universidades, en todas partes el error “neoliberal tributario” es predominante, y está seguro y confortablemente escondido en la opinión pública, que está de su lado. Por esta via la noble igualdad y el grito sagrado serian desterrados.

Para destrabar el círculo del silencio que pesa sobre la Revolución de Mayo debemos comenzar tirando del hilo de la historia.

A 200 años, es en la Revolución de Mayo de 1810 donde se encuentran las soluciones a todos los problemas económicos, políticos, sociales y culturales de hoy. Sin embargo sigue siendo motivo de ocultamiento para nuestros abogados, economistas, politicos, historiadores y periodistas profesionales.
No puede construirse un futuro venturoso sobre la base de un pasado falsificado.

Por Guillermo Andreau
Fuente: http://elrelativismojuridico.blogspot.com/2010/08/la-manipulacion-de-la-historia-como.html

Cómo valoraba Sarmiento la sangre de los gauchos

Sarmiento aconsejaba a Mitre:

"... No trate de economizar sangre de gauchos... Es lo único que tienen de humano. Este es un abono que es preciso hacer útil al país. La sangre de esta chusma criolla incivil, bárbara y ruda, es lo único que tienen de seres humanos".

(Carta a Mitre de 20 de Septiembre de 1861 y "El Nacional" 3/2/1857)

La Gazeta Federal
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Festival y Baile de Integración de Discapacitados en Ensenada

Festival y baile regional de integración de discapacitados: será el 10 de septiembre.

El próximo viernes 10 de septiembre, a partir de las 20, se llevará a cabo la 9na. Edición del Festival y Baile Regional de Integración de Discapacitados “Hacia una Ensenada sin barreras para las personas discapacitadas”.
El evento tendrá lugar en las instalaciones del club Abuelos de Ensenada y cuenta con la organización del Servicio de Rehabilitación y la Asociación Cooperadora del Hospital Horacio Cestino, con el apoyo del Rotary Club de Ensenada.
En la oportunidad se anuncia la presencia estelar de Esteban, a través de White Sound Producciones, y de los artistas locales Jorge Di Plácido y Chino Becerra.

El imperialismo brasileño y sus ambiciones en Sudamérica

Con importantes colonias en el lejano oriente, los portugueses sintieron el descubrimiento de América como una derrota propia. En la disputa intervino el Papa, que mediante la Bula del 4 de mayo de 1493 dividía los dominios españoles de los portugueses.


No conformes con lo obtenido, los portugueses siguen la disputa hasta que el 7 de junio de 1494, por el tratado de Tordesillas, se establece un nuevo límite mediante una línea que de polo a polo que pasaba 370 leguas al Oeste de las islas de Cabo Verde, aproximadamente por la ubicación de Río de Janeiro. De esta forma los lusitanos adquirían derechos sobre 270 leguas más hacia el Oeste que lo establecido en la Bula Papal.


Pero los lusitanos no se conformarían con ese nuevo límite, ni con ningún otro. Fieles a sus ambiciones imperiales, y hábiles diplomáticos acostumbrados a ganar por la negociación lo perdido por las armas españolas, los imperialistas brasileños no abandonarán jamás su propósito de expansión hacia el sur, sobre el Virreinato español.


Esta política brasileña fue comprendida ya en el siglo IXX , entre otros, por el propio Juan Bautista Alberdi. Con motivo de la Guerra del Paraguay, señala Alberdi que el Imperio desde sus orígenes había hecho la guerra a los países españoles, porque necesitaba “salir de la zona tórrida en al que está metida casi la totalidad de su territorio, y no tiene más que una dirección para buscar territorios templados de que carece. Esta dirección es el Sud, y los territorios templados que necesitaba son la Banda Oriental o Estado del Uruguay”


Lamentablemente Alberdi comprendió esto demasiado tarde, cuando ya había contribuido con su ingenua política a debilitar al gobierno de Rosas hasta ser derrotado en Caseros. Mientras los unitarios como Lavalle, Paz, y Lamadrid combatían con el terror y las armas al régimen rosista, algunos ilustrados combatían con la pluma desde su cómodo escritorio del exilio, como Sarmiento, Florencio Varela o Rivera Indarte. El ciego odio unitario y las intrigas del imperio terminarían por desgastar a Rosas, tras veinte años de encarnizada defensa de la integridad territorial y soberanía nacional.

Reconciento su error, finalmente Alberdi se reconciliará con Rosas, pero ya era tarde. El daño estaba consumado.


Imposibilitado el Brasil de vencer por las armas a las aguerridas tropas españolas y luego a las de la Confederación, intrigó permanentemente para debilitarla, dividirla. Su persistente ambición sobre el Plata la llevó a invadir o intervenir en la Banda Oriental con la complicidad o pasividad porteña, hasta desembocar en la guerra de 1827 donde las armas argentinas vencieran completamente a los imperiales en Ituzaingo. Nuevamente los brasileños conseguirían en las negociaciones lo perdido por las armas, y el desmembramiento de la Banda Oriental se obtendría tras la vergonzosa capitulación rivadaviana, que le costara el gobierno al propio Rivadavia y el posterior derrocamiento y fusilamiento de Dorrego a manos de Lavalle, envalentonado por las intrigas unitarias.

Más información en:
La Gazeta Federal
http://www.lagazeta.com.ar/

No a la deportación de hijos de extrajeros en Israel

RECHAZO EN ISRAEL A UN PLAN PARA EXPULSAR A MAS DE 400 CHICOS


Son hijos de trabajadores extranjeros. El gobierno quiere deportarlos a sus países de origen para mantener la identidad de Israel. El sábado hubo una marcha en contra en Tel Aviv. Muchos se ofrecen a esconder a los niños en sus casas.

Enviado por Julio Victorio Puzzillo

Grave: ofrecen por Internet agua dulce del Paraná

La empresa Makhena SA, con sede en Miami y sucursal en la Capital, ofrece por Internet exportar agua dulce del Paraná. El mercado sería Medio Oriente o Africa. Alberto Cholewa, socio de la firma, reconoció que la exportación se puede realizar "a granel [en buques cisterna] y sin procesar".


Asimismo, dijo que cada barco que sale de la Argentina lleva agua por un valor de dos millones de dólares, aunque el flete se queda con un 50 o 60 por ciento de ese dinero; incluso, indicó que se utilizan embarcaciones de la empresa Panamax, que son buques (en desuso) que tienen prohibido transportar petróleo, hidrocarburos y químicos porque ahora se exige que los barcos tengan doble fondo para llevar esos productos.

Enviado por Julio Victorio Puzzillo

TESTAMENTO DEL LIBERTADOR SAN MARTÍN

El texto está ajustado a la normativa lingüística actual para facilitar la lectura del manuscrito original.

Transcripción de Teresita Carrillo.
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En el nombre de Dios Todopoderoso, a quien reconozco como Hacedor del Universo: Digo yo, José de San Martín, Generalísimo de la República del Perú y fundador de su libertad, Capitán General de la de Chile y Brigadier General de la Confederación Argentina que, visto el mal estado de mi salud, declaro por el presente testamento lo siguiente:


1o. Dejo por mi absoluta heredera de mis bienes habidos y por haber, a mi única hija, Mercedes de San Martín, actualmente casada con Mariano Balcarce.


2o. Es mi expresa voluntad el que mi hija suministre a mi hermana María Helena, una pensión de mil francos anuales y, a su fallecimiento, se continúe pagando a su hija Petronila, una de doscientos cincuenta hasta su muerte, sin que para asegurar este don que hago a mi hermana y sobrina, sea necesaria otra hipoteca que la confianza que me asiste, de que mi hija y sus herederos cumplirán religiosamente ésta, mi voluntad.


3o. El sable que me ha acompañado en toda la guerra de la independencia de la América del Sud, le será entregado al General de la República Argentina, Don Juan Manuel de Rosas, como una prueba de la satisfacción que como argentino he tenido, al ver la firmeza con que ha sostenido el honor de la República contra las injustas pretensiones de los extranjeros que trataron de humillarla.


4o. Prohíbo el que se me haga ningún género de funeral y, desde el lugar en que falleciere, se me conducirá directamente al cementerio sin ningún acompañamiento, pero sí desearía el que mi corazón fuese depositado en el de Buenos Aires.


5o. Declaro no deber ni haber jamás debido nada a nadie.


6o. Aunque es verdad que todos mis anhelos no han tenido otro objeto que el bien de mi hija amada, debo confesar que la honrada conducta de ésta y el constante cariño y esmero que siempre me ha manifestado, han recompensado con usura todos mis esmeros haciendo mi vejez feliz, y le ruego continúe con el mismo cuidado y contracción la educación de sus hijas (a las que abrazo con todo mi corazón), si es que, a su vez, quiere tener la misma feliz suerte que yo he tenido. Igual encargo hago a su esposo, cuya honradez y hombría de bien no ha desmentido la opinión que había formado de él, lo que me garantiza continuará haciendo la felicidad de mi hija y nietas.


7o. Todo otro testamento o disposición anterior al presente queda nulo y sin ningún valor.


Hecho en París, a veintitrés de enero del año mil ochocientos cuarenta y cuatro y escrito, todo él, de mi puño y letra. José de San Martín


ARTÍCULO ADICIONAL:


Es mi voluntad el que el estandarte que el bravo español Don Francisco Pizarro tremoló en la conquista del Perú, sea devuelto a esta república (a pesar de ser una propiedad mía), siempre que sus gobiernos hayan realizado las recompensas y honores con que me honró su primer Congreso.

José de San Martín


Es copia del original, que queda depositado en el archivo de esta Legación. París, 28 de septiembre de 1850. – Mariano Balcarce.
 
Fuente: - La Gazeta Federal
http://www.lagazeta.com.ar/

RICARDO LOPEZ JORDAN - Una anécdota huidiza

Imagen: "Piantadino"
famoso personaje de
Adolfo Mazzone

López Jordán es engrillado en Paraná y alojado en una celda, pared de por medio con la catedral. En Buenos Aires se rumorea que el defensor sería Dardo Rocha, siendo en definitiva el doctor José María Moreno.

El 6 de enero el caudillo es trasladado en el vapor “Luján” a Rosario y alojado en una celda de la aduana.

En la tarde del 11 de agosto de 1879 el preso es visitado por su esposa Dolores Puig y sus hijos Eduardo, Pepa y Lola, solicitando aquella pasar la noche en la celda para atender a don Ricardo por estar enfermo.
Así lo hizo, en compañía de sus hijos.

La mañana del día 12 llegó; sólo permanecía en la celda la esposa de don Ricardo, doña Dolores Puig. Uno de los guardias, la noche anterior, había visto retirarse a una mujer acompañada por una niña. Evidentemente la mujer no era otra que don Ricardo, que en fuga romántica se escabullía a la vista de un oficial y 22 soldados que lo custodiaban.

- La Gazeta Federal
http://www.lagazeta.com.ar/

Loba Roja ya tiene su propio canal en You Tube y te invita


Hola amigos!!!!
El Blog de Sentimientos Íntimos http://sentimientosintimos.blogspot.com/ 
ya tiene su canal en You Tube!!!

Espero su visita, sus comentarios y desde ya su aporte para la disco con sus videos perferidos y románticos.
Único requisito es ser unos de los seguidores del portal http://olgaydaniel.blogspot.com/
y, ¿por qué no?... de Sentimientos Íntimos.
Cariños y feliz vida!!!!

Loba Roja
 
http://www.youtube.com/user/yolobaroja#p/f

Sábado 21/8: Claudio Couprié en el Viejo Candil

ESTE SABADO 21 DE AGOSTO

LOS ESPERO EN "VIEJO CANDIL"
LA MERCED ESQUINA SARMIENTO. ENSENADA

A PARTIR DE LAS 23:30 HS
SHOW A LA CARTA-BAILE
DERECHO DE ESPECTACULO $ 10

Claudio Couprié

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El General San Martín opina sobre Juan Lavalle

Si bien el General San Martín, reconocía en Lavalle una gran valentía, durante su frustrado regreso, al enterarse del fusilamiento de Dorrego en al año 1828, deja sobre Lavalle un juicio lapidario:


“Sería un loco si me mezclase con estos calaveras. Entre ellos hay alguno, y Lavalle es uno de ellos, a quien no he fusilado de lástima cuanto estaban a mis órdenes en Chile y en Perú…son muchachos sin juicio, hombres desalmados…”

(García Mellid, Atilio. “Proceso al liberalismo argentino”. Edit. Theoría. 1988)
En la imagen: Juan Lavalle
http://www.lagazeta.com.ar/cruzada_libertadora.htm#03

Vidalitas federales

El General Gregorio Araoz de Lamadrid partió hacia Tucumán al servicio de Rosas, y en el camino compuso algunas vidalitas federales:

Perros unitarios,

nada han respetado,
a inmundos franceses
ellos se han ligado.

Sabed, argentinos,
que están traicionando,
porque Luis Felipe
los está comprando.

De Mayo los hijos
que son verdaderos
no se ligan nunca
con los extranjeros.

Y cuando su patria

ven amenazada,
olvidan agravios,
corren a salvarla.

- La Gazeta Federal
http://www.lagazeta.com.ar/

Repensando la Política 2010 (Delegados de Pastoral Social)

De: Comisión Episcopal de Pastoral Social
repensandolapolitica@pastoralsocial.org.ar

Martes, 10 de agosto de 2010
En la imagen: Mons. Jorge Casaretto
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Estimados/as hermanos/as:

Deseo que se encuentren muy bien.
Les escribo para informarles que en el marco del Bicentenario 2010-2016, la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina y el Obispado de Río Cuarto, nos encontramos organizando el Encuentro Nacional Repensando la Política, que se realizará del 17 al 19 de Septiembre en la ciudad de Río Cuarto, Provincia de Córdoba.
Creemos que, desde la dimensión social de la fe y los principios y valores de la Doctrina Social de la Iglesia, Argentina necesita recuperar la política como servicio a la vida, a la familia, a los más pobres y excluidos, a la sociedad, a la cultura y al desarrollo integral de “toda la persona y de todas las personas”. Para esta misión contamos con el apoyo que puedan brindarnos desde las distintas Diócesis del país para la difusión del encuentro.
Con este objetivo de contribuir a recuperar la política, les pido el favor de difundir en sus bases de datos el Newsletter y comunicado de prensa adjunto y, de ser posible, subir el banner digital en las páginas Web de sus Arquidiócesis, Diócesis y Movimientos.
Esperando contar con vuestra presencia, los saludo cordialmente en el Señor.

Carlos Antonietti.
Comisión Episcopal de Pastoral Social.
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Encuentro Nacional Repensando la Política 2010
17, 18 y 19 de Septiembre
Colegio del Carmen, Baigorria 373
Diócesis de Río Cuarto, Córdoba.
Tel/Fax: (011) 4328-0859/5223
Interno 114
http://www.pastoralsocial.org.ar/

Nota enviada por Hugo César

Por qué el Sable de San Martín descansa, como él, en suelo argentino.

Entonces el sable, aquel viejo sable se estremeció en su vaina como en los buenos días de las batallas por la libertad del continente lejano.


El león sintió que sus canas eran todavía pelos viriles, comprendió toda la grandeza del esfuerzo del dictador, y dijo que en mejor mano no podía caer la prenda heroica. Y redactó su testamento partiendo la herencia en dos; dejó su corazón a Buenos Aires y su sable a Juan Manuel de Rosas. Y no tenía más que dejar. Hay motivos para creer que no amaba más el corazón que el sable. Este rasgo de San Martín, es entre los muy pocos geniales que tuvo, el más genial. No cualquiera podía comprender a Rosas. Verdad es que San Martín no debió ver en él sino el Salvador de la Independencia de América. Pero, ¿se necesita más?

Y bien: he aquí que traen como una reliquia bajo el saludo de las banderas, la herencia que San Martín dejó a Rosas. Jamás soñara el dictador mejor desagravio en su propia tierra. Porque es imposible separar aquí los recuerdos. Por Rosas vuelven a tener los argentinos el sable del Libertador. Y no se puede hablar de la herencia heroica sin recordar al gran heredero, al hombre extraordinario que a pesar de todo no han conseguido manchar por completo las calumnias mezquinas y los silencios cobardes de los que nunca pudieron perdonarle el imperdonable crimen de haber sido más grande que ellos.
 
**Lugones, Leopoldo; “El sable.”
En: Diario Mayoría.
Reproducción del artículo “El sable”, publicado originalmente en el diario El Tiempo el 4 de marzo de 1897, con motivo del retorno a la Argentina del sable del Libertador, págs. 52 a 53, miércoles 20 de noviembre de 1974 / Buenos Aires.
 
Fuentes:

- Castagnino Leonardo. Juan Manuel de Rosas, Sombras y Verdades
- La Gazeta Federal: http://www.lagazeta.com.ar/

Proclama del 17 de Agosto - Hugo César Renés

A MIS CAMARADAS DE LAS FFAA, FFSS, FFPP
en actividad o retiro, familiares y amigos:

17 DE AGOSTO: DIA DE REFLEXION y ACCION

Juramentémonos en Palabra de Caballeros, que este 17 de Agosto; al despuntar el día, en el silencio del amanecer, mientras esperamos el relevo de Guardia, mientras nos encaminamos a relevar o mientras preparamos el primer mate, mientras decimos nuestras oraciones, o mientras miramos a nuestras Madres, Esposas e Hijos, o Novias o Amadas, dormir en la paz del hogar.

Reflexionemos, por ejemplo: en aquellos Legendarios Espartanos que antes de marchar a la guerra prometían volver triunfantes con su Escudo, o sobre él. En aquellos Monjes Guerreros (de las Cruzadas) Templarios que defendían el Santo Sepulcro y protegían a los Peregrinos, de bandidos y forajidos que los asaltaban en los caminos hacia y desde Jerusalén.


Reflexionemos en aquella ansiedad y tristeza que provocaba en las tropas de Alejandro Magno, " el no tener más territorios para conquistar...”, en aquel juramento de conducta del Guerrero Templario: " Decir siempre la verdad, proteger al indefenso, no tener miedo de ser siempre recto y justo...”

Reflexionemos sobre las “Máximas” del Santo de la Espada a su hija Merceditas, .sobre aquel bello poema que hablaba de ser " Señor de ti mismo”, “cuando patrulles la ciudad y sientas que es tu misión sagrada custodiarla”, cuando el dinero no pueda doblegarte ni ponerle precio a tu decencia ....cuando creas en el Apostolado de tu Guardia ...aunque los surcos calientes de las balas, rompan el silencio de la noche; y aspires a formar junto a aquellos, que ya no están y han partido junto a los Luceros.."

Reflexionemos sobre ese renacer de las Fortineras de la Patria , en ese acto heroico de la Infante Maria Cecilia que junto a otras gallardas y corajudas Damas Patricias, se encadenaron simbolizando la Patria prisionera, de males jamás sufridos.


En especial reflexionemos al escuchar y sentir el batir de unas alitas del “angelito Isidro”…El nos estará preguntando: todos los porque no supimos protegerlo y porque no podrá jamás sentir las caricias de su madre, de su padre, de sus seres mas amados; y otros porqué no podrá disfrutar de los festivos Días del Niño, cumpleaños, Navidades, etc. ?


Reflexionemos sobre nuestra Vocación y Misión Terrenal, y sobre aquel axioma " cuando la Patria esta en peligro, todo es licito, menos dejarla perecer...” sobre el Juramento de "ser una muralla entre la sociedad y la delincuencia", y formados en esos Valores, no podemos ser nada mas que "porta-insignias", que descuelgan cuadritos o que permiten al pibe chorro, ser el amo y señor de las calles y que sea él, quien supla al respetado Vigilante de la Esquina.


Reflexionemos…un Rey déspota, un Poder Autoritario, pueden dominar al hombre, pero al Alma de ese hombre, no la puede dominar nadie, nuestros sueños, nuestra voluntad, nuestra Fe, nuestro ideal, está en nuestra mente y en nuestro corazón; y hasta ahí, no podrán llegar jamás.


Reflexionemos…para que, cuando llegue el momento de rendir cuentas ante EL, no podremos ya excusarnos en el argumento miserable y cobarde de: "en aquel momento, Señor, la situación no daba para jugarse y no era conveniente ser recto y justo".

Y también vaya una reflexión ante la clásica ingratitud de la sociedad, para con sus Hombres de Armas, respondamos con lo mismo que alguna vez se le respondió “Nosotros fuimos los verdugos, y ustedes fueron los hombres libres”

Quiera Dios, que estas reflexiones hagan reflotar en nosotros la fibra Sanmartiniana con la que estamos formados, porque no necesitamos otros ejemplos, ni otros "modelos", ni lideres con pies de barro, ni caudillos rapiñeros, ni aprendices ordinarios de tiranos bananeros. Cada uno de nosotros es un pedacito del Gral. Don José de San Martín, y más allá de la hipocresía de la "ofrenda en el Mausoleo", con palabras huecas ante un bronce vacío, él esta presente y se hace carne en nosotros “sus Guerreros”, “sus Gauchos troperos”; no precisamos otros "ídolos".


También quiera Dios que esta fecha, 17 de agosto, nos haga entender que , si bien fuimos todos "Ejércitos de Línea", hoy avanzamos hacia la Era del belicismo computarizado ; que la carreta partió y vino la oruga, que la oruga partió y se instalo el misil digitalizado, que el hampón de códigos que caía en su "Ley", ya se fue dejando paso al ladrón con rango de funcionario, al narco organizado y al "mara" pandillero, que estas reflexiones nos dejen en claro que, si bien la Ojiva Nuclear y los nuevos Mapas del Delito, signan esta Época del nuevo milenio; no podemos por Ley y Tradición de Guerreros-Caballeros, olvidarnos de nuestros héroes y mucho menos, de seguir avanzando hacia otros frentes de batalla futuros, o hacia el ansiado reposo del guerrero, habiendo dejado atrás, sin haber liberado y puesto a resguardo a nuestros prisioneros de guerra (ningún Ejercito, jamás abandona a sus heridos, a sus muertos y a sus prisioneros ) ; y ello también es Ética y Moral Sanmartiniana.

Ese día , el 17 de Agosto, el Padre de la Patria vendrá a estar con nosotros, abandonará por un tiempo la Ciudad Celeste que comparte con los Dioses Guerreros, pasará de largo apurando el galope, al pasar por los "actos oficiales", para desensillar en Marcos Paz, aceptar el mate amargo de las tropas en descanso, y, descansará de su viaje en algún fogón malvinero y ordenará por Bando Publico, que cada Cuartel y Comisaría, se transformen en Fortines Patrios, que nos tropecemos todos cuando el Sargento Mayor pida con un grito: ¡¡¡VOLUNTARIOS !!!!, hay que pegar la atropellada en territorio enemigo, jugarse en esa Patriada y rescatar nuestros prisioneros!!! .


Que este 17 de Agosto, mientras comenzamos a ensillar, acomodar la montura y ajustar las cinchas, pensando en el abrazo y el beso de despedida, pasar revista al equipo aligerado, porque el viaje va a ser largo y escarpada la subida, llevando el facón bien afilado para cortar las ligaduras, con un solo pensamiento: “prisioneros allá vamos !! Aguanten un tranco más!!

Si preguntan ¿quienes somos? Respondamos: “somos verdes, azules, blancos, grises y marrones todos unidos”. Si preguntan ¿quien los manda?, respondamos: “el Gral. San Martín!!!. Si preguntan ¿quienes son sus Comandantes?, Respondamos: “son Cabral y Baygorria, .Berdina y Maldonado, García y Soria, Larrabure y Fernández Cutiellos, Garrido y Maidana.


La señal de reconocimiento, será la del valiente y heroico negrito Ermindo Luna.
¿Contraseña?: “ACA NO SE RINDE NADIE...MIERDA” !!!


17 de Agosto de 2010 llamado formal para todos, sean: activos o retirados, heridos o prisioneros, familiares o amigos.

¡¡¡¡¡¡VIVA LA PATRIA !!!!!

Cnel. Hugo César Renés
Departamento de defensa y del espacio exterior
FF.AA. - Argentina

SAN MARTIN Y LA MASONERIA (Por Jorge Sulé)

Se ha incursionado bastante sobre este tema. Es hora de hacer un balance.

En el Nº 16 de la revista “Todo es Historia”, de agosto de 1968, una nota del Dr. Enrique de Gandía, haciendo uso de su acostumbrada actitud apodíctica, afirmó rotundamente el carácter masónico de San Martín: ardua e infructuosa tarea, porque tenía que corregir a conspicuos masones como Sarmiento, que explicaron que la Logia Lautaro “No era una masonería como generalmente se ha creído, ni menos las sociedades masónicas comprometidas en la política colonial…”.
También tuvo que enfrentar a su propio maestro, Bartolomé Mitre, Gran Maestre de la Masonería Argentina, que admitió que “La Logia Lautaro no formaba parte de la masonería y su objetivo era sólo político…” . O tenía que rebatir a masones contemporáneos como Martín Lascano, que negó el carácter masónico de la Lautaro y, por consiguiente, de San Martín, en varias oportunidades.
También el historiador de la Academia Nacional de la Historia tuvo que enfrentar a sus pares de la Corporación, como Juan Canter o Guillermo Furlong Cardiff que, en un valioso estudio aseveró que “San Martín jamás fue masón en el sentido que se le da hoy en día a este vocablo…San Martín perteneció a la Logia Lautaro. Es un hecho indubitable, pero igualmente lo es que esa logia nada tenía de masónica en el sentido heterodoxo de este vocablo fuera de sus formas externas…”.
El artículo del Dr. De Gandía no convenció porque no aportó documento probatorio alguno y, en cambio, originó varias réplicas, una de ellas publicada en el Suplemento Nª 14 de la revista “Todo Es Historia”, en la que el historiador de la Academia Sanmartiniana, Coronel Leopoldo Ornstein, con aquilatada y profusa documentación, desnudó las pretensiones iconoclastas del primero y entibió el entusiasmo de los masones que viven en la Argentina, que nunca pudieron probar el masonismo de San Martín y, por el contrario, muchos de éstos en el siglo pasado y en éste, lo siguieron negando.
Pero a nadie, hasta hace muy poco, en el mundo de los historiadores, se le había ocurrido consultar directamente a las logias centrales europeas de las que dependían las americanas, en cuyos archivos, tendrían que estar registradas tanto las logias como sus integrantes o, por lo menos, sus fundadores, como lo establecen los requisitos de la masonería mundial.
Este camino de metodología directa y contundente lo efectivizó el historiador Patricio Maguire. Fallecido este gran investigador, todo su archivo de documentos históricos inéditos, pasó en custodia al historiador Norberto Chindemi, quien ha dado a luz parte de dicho archivo. Entre estos documentos publicados, se encuentra la correspondencia entre el historiador Patricio Maguire y las Centrales de la Masonería de Inglaterra. Escocia, Irlanda y otras.
No existe, por lo tanto, rastros en las grandes logias inglesas, escocesas e irlandesas, que pudieran probar el masonismo de la Logia Lautaro y de San Martín. El historiador Maguire no hizo la pesquisa en las logias francesas y holandesas. O bien consideró la indagatoria como improcedente por estar Holanda o Francia fuera de la cuestión o por sospechar que los resultados negativos de las respuestas hubieran sido similares a las obtenidas por Inglaterra.
Por lo tanto, reiteramos que la Logia Lautaro fue una reunión de americanos con exclusivos fines políticos y militares como lo fue en este siglo el G.O.U (Grupo de Obra y Unificación) que programó y llevó a cabo la Revolución de 1943. En otras palabras, existían grupos políticos y militares al margen de la masonería e independientes de su ideología y sus mandatos, con frecuencia opuestos ideológicamente a ella y que se reunían en la prosecución de objetivos políticos y/o militares.


Fuentes:

- Sulé Tonelli, Jorge.
- La Gazeta http://www.lagazeta.com.ar/

13 de Agosto de 2010: Fidel Castro Ruz cumple 84 años.

Videoclip preparado por artistas cubanos para celebrar
el 84 cumpleaños de Fidel Castro,
el 13 de agosto de 2010.


Argentina comparte el primer puesto en el continente americano


UNODC, la oficina de la ONU que se ocupa del tráfico de drogas, publicó el World Drug Report 2010. En uno de sus cuadros estadísticos, nuestro país aparece encabezando el consumo de cocaína en el continente, con las mismas cifras que los EEUU. Sólo Chile se acerca a estos porcentajes.

http://www.informadorpublico.com/100359.html

Muerte de Facundo Quiroga

Al llegar a Pitambalá, Facundo se entera de la muerte de Latorre. Sigue hasta Santiago del Estero, a donde llega el 3 de enero de 1835, y allí celebra varias conferencias tendientes a apaciguar los ánimos después de los recientes sucesos.

El 6 de febrero emprende el regreso, y el 16, en Barranca Yaco, es asesinado, junto con el coronel Santos Ortiz y 16 hombres de su comitiva, incluso un chico de 12 años. El ejecutor material fué Santos Pérez al frente de una partida. Los inspiradores fueron los hermanos Reinafé, Cullen y los unitarios de Montevideo.

La Gazeta Federal

Todo tiempo pasado no fue mejor: Gral. Gregorio A. de Lamadrid

Gral.Gregorio A. de Lamadrid

La argucia.


No sólo en La Rioja hizo sentir Lamadrid el peso de sus arbitrariedades. Llegado a San Juan, al frente de una división de caballería, asumió el gobierno durante una semana.
Un día de ese breve gobierno el coronel Quiroga del Carril es condenado a muerte. Se lo fusila, una mañana, en la plaza de San Juan, bajo los altos del histórico Cabildo.

Ese mismo día por la noche fue asesinado en la cárcel el doctor Francisco Ignacio Bustos, ex-gobernador delegado de la provincia y hombre sumamente apreciado en ella. Lamadrid narra con cinismo en sus Memorías, las argucias de que intentó valerse para eliminarlo:
"Le ordené al oficial Coria -dice- que previniera al centinela que lo relevara al de la puerta del preso, que se prestara a la seducción que le hiciera, aun se bajara con él, si le invitaba a fugarse; que si tal sucedía, estuviese muy vigilado, para que al tiempo de ganar la calle le disparase cuatro tiros, gritando a la guardia, pero que cuidara de que no se trasluciera semejante intriga, pues debería indagarse al día siguiente por sumario." (Lamadrid, Memorias, t.I, p.492)
El plan falló, porque, según parece, Bustos no pretendió fugarse; pero, asimismo, "estando en la cárcel, cargado de grillos, y sin el menor indicio de que hubiese intentado evadirse, como se hizo creer, fue muerto a balazos en la misma prisión" y agrega un detalle interesante: "El día anterior de la muerte del doctor Bustos, el gobernador Lamadrid le exigió 6000 pesos, que no tenía ni esperaba recibir de su esposa, a quien, no obstante, los hizo pedir en Mendoza."
 
Retazos de un período de historia argentina que, como tantos otros, poco y nada tenía de tranquilidad.
 
Fuente: http://www.lagazeta.com.ar/civilizacion_o_barbarie.htm#05
 
 

LOS PARTIDOS DEL CAMBA EN TV, LOS DOMINGOS A LAS 14.30

Por 19na. temporada consecutiva los partidos de Defensores de Cambaceres, tanto de local como visitante, se podrán seguir por televisión. Por la pantalla de Somos La Plata, Berisso y Ensenada (canal 5 y canal 16 de la grilla digital) ahora los encuentros del Rojo se verán los domingos, en el nuevo horario de las 14.30, con los relatos de Gabriel de Charras. Y, obviamente, este fin de semana será una transmisión especial ya que podrá verse la vuelta de Calderón con la casaca del “Rojo”.

Cuando Rivadavia no dejaba tranquilo a San Martín

Mientras San Martín permaneció en Mendoza, retirado en su chacra, Rivadavia y el gobierno de Buenos Aires lo hostilizó de todas formas. Primero le puso un mucamo como espía de sus movimientos y luego hasta le violaba su correspondencia privada. El propio San Martín se lo confiesa a O´Higgins en carta del 2º de octubre de 1827:


“...Mi separación voluntaria del Perú parecía me ponía al cubierto de toda sospecha de ambicionar nada sobre las desunidas Provincias del Plata. Confinado en mi hacienda de Mendoza, y sin más relaciones que algunos vecinos que venían a visitarme, nada de esto bastó para tranquilizar la desconfiada administración de Buenos Aires; ella me cercó de espías; mi correspondencia era abierta con grosería...” (Altamira, Luis Roberto: “San Martín. Sus relaciones con don Bernardino Rivadavia”. Impresiones Pellegrini 1950. Museo Histórico Nacional. Su Correspondencia)

La Gazeta Federal:
http://www.lagazeta.com.ar/

La Fiesta de LOS CARTAGENEROS en Tío Marcelo

Sábado, 07 de agosto de 2010 23:00 hs
en Tio Marcelo
Av. Costanera y 140 - Punta Lara

Qué noche vamos a tener!!!!
Junto con Daniel "El Gitano", nos visitan
Fabio Zerpa con sus canciones melódicas
y la sorpresa de la noche...? Juan!
Llenó 3 Luna Park!!!
Qué ARTISTAS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
No podes faltar!!!
Una noche inolvidable en Tio Marcelo!!!
Hace tu reseva!!! Quedan pocas!!!

¿Quién debería ser el próximo DT de la selección argentina?

Se fué Diego de la selección. Se cerró un capitulo mas del fútbol argentino y la gestión del Diez fue la mas corta en los ultimos 35 años, sin embargo, la selección argentina en sudafrica 2010 terminó en el 5to. puesto por encima de Brasil y por debajo de Uruguay.

Como sabemos que sos fanático de la celeste y blanca, queremos conocer tu opinión.La selección es un cabaret como se dicen en los medios? Vos que opinás? Quién te gustaría que reemplace a Maradona al frente de la selección?

Carlos Bianchi - Alejandro Sabella - Diego Simeone - Miguel Angel Russo - Sergio Batista - Claudio Borghi - Marcelo Bielsa - José Pekerman - Américo Gallego - Ramón Díaz - Angel Cappa ???

Queremos conocer tu opinión respecto a la situación actual de nuestra selección.
Dejá tu mensaje en http://www.bekick.com/team/argentina
 y sumate al resto de los argentinos que como vos, queremos que el futbol argentino vuelva a brillar como en otros tiempos!

Equipo de Bekick.com

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Pinceladas sobre algunos de nuestros próceres (reales o "truchos")

SOBRE JUAN MANUEL DE ROSAS
"Sin hacer juicios de valor o medición de cuan dictador, tirano o injusto haya sido Rosas, lo cierto es que no fue el primero, ni el último, ni el peor. Para dilucidar esta cuestión no es necesario recurrir a la historia revisionista; basta escuchar los testimonios de algunos protagonistas directos, y leer algo de historia relatada por historiadores imparciales y hasta antirosistas." (Castagnino Leonardo. Juan Manuel de Rosas, Sombras y Verdades) o (La Gazeta Federal) [estamos en duda]

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SOBRE BERNARDINO RIVADAVIA
“Rivadavia era incapaz de lealtad, honestidad o siquiera buenas maneras en sus relaciones con los hombres que lo rodeaban con quienes estaba obligado a llevar los negocios de la comunidad. Odiaba a los hombres que eran más notables o tenían más éxito que él. No encontraba nada demasiado maligno que decir sobre San Martín y Bolívar.” (Gran Bretaña y Argentina en el siglo XIX. H.S.Ferns. p.178)
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“Me dice Ud. no haber recibido más carta mías; se han extraviado, o mejor dicho se han escamoteado ocho o diez cartas mías que e tengo escritas desde mi salida de América; esto no me sorprende, pues me consta que en todo el tiempo de la administración de Rivadavia mi correspondencia ha sufrido una revista inquisitorial la maás completa. Yo he mirado esta conducta con el desprecio que merecen sus autores....ya habrá sabido la renuncia de Rivadavia. Su administración ha sido desastrosa y solo ha contribuido a dividir los ánimos. Yo he rechazado tanto sus groseras imposturas como su innoble persona. Con un hombre como este al frente de la administración no creí necesario ofrecer mis servicios en la actual guerra con el Brasil por el convencimiento en que estaba, de que hubieran sido despreciados” (Carta de San Martín a O'Higgins)

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SOBRE JUAN LAVALLE
El historiador Paul Groussac, antirosista, nos deja su impresion sobre la dictadura de Lavalle:

"A la víctima ilustre de Navarro siguieron muchas otras, y la sentencia «legal» que precedió a las ejecuciones de Mesa, Manrique, Cano y otros prisioneros de guerra no borra su iniquidad. Mientras los diarios de Lavalle pisoteaban el cadáver de Dorrego y ultrajaban odiosamente a sus amigos, los redactores de “La Gaceta Mercantil” eran llevados a un pontón, por un acróstico «sedicioso». Se deportaba a los generales Balcarce, Martínez, Iriarte; a los ciudadanos Anchorena, Aguirre, García Zúñiga, Wright, etcétera, por delitos de opinión. “El Pampero” denunciaba al gobierno y, en su defecto, a los furores de la plebe del arrabal, las propiedades de Rosas y demás «ricachos del pueblo que io auxilian»." (Paul Groussac. Estudios de Historia Argentina. p.204)
 
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Olga y Daniel

LA MUERTE DEL GRAN CAPITÁN - Últimos momentos

Felix Frías, testigo presencial de estos días tristes, relata:

"El 17 el General se levantó sereno y con las fuerzas suficientes para pasar a la habitación de su hija, donde pidió que le leyeran los diarios, que el estado de su vista no le permitía desde mucho tiempo leer por sí mismo. Hizo poner rapé en su caja para convidar al médico que debía venir más tarde, y tomó algún alimento. Nada anunciaba en su semblante ni en sus palabras el próximo fin de su existencia.


El médico le había aconsejado que trajera a su lado una hermana de caridad, a fin de ahorrar a su hija las fatigas ya tan prolongadas de sus cuidados, y a fin de que el mismo enfermo tuviera más libertad para pedir cuanto pudiera necesitar, lo que a veces no hacía por no molestar a su hija. Esta señora no quería ceder a nadie el privilegio, tan grato para su amor filial, y de que disfrutó hasta el último instante, de asistir a su padre en su penosa enfermedad.


El señor Balcarce salió en la mañana del mismo día a hacer esa diligencia, acompañado por don Javier Rosales, a quien comunicó las esperanzas que abrigaba en el restablecimiento del General y su proyecto de hacerle viajar; tan lejos estaba de preveer la desgracia que le amenazaba y tanta confianza le inspiraba el estado de ese día y los anteriores de su padre. El señor Rosales procuró disipar esas ilusiones que podían hacer más sensible el golpe, que él consideraba inmediato y sus tristes predicciones no tardaron por desgracia en realizarse.


Después de las dos de la tarde el general San Martín se sintió atacado por sus agudos dolores nerviosos al estómago. El doctor Jardon, su médico, y sus hijos estaban a su lado. El primero no se alarmó y dijo que aquel ataque pasaría como los precedentes. En efecto, los dolores calmaron, pero repentinamente el General, que había pasado al lecho de su hija, hizo un movimiento convulsivo, indicando al señor Balcarce con palabras entrecortadas que la alejara, y expiró casi sin agonía. Es más fácil comprender que explicar la aflicción de sus hijos en presencia de esa muerte tan súbita e inesperada.
 
Algunos días antes el General se sintió atormentado en la noche por sus dolores, tomó una dosis de opio mayor que la prescripta para calmarlos y en la mañana siguiente apareció moribundo. Las aplicaciones de sinapismos lograron reanimarlo, pero vino luego una reacción con fiebre violenta, que entiendo ha influido en su muerte imprevista, a pesar de las engañosas apariencias de mejoría que se notaron en los cuatro últimos días."


La Gazeta Federal
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El terror desde el gobierno - La durísima posición de Mariano Moreno

El régimen de terror fue muy anterior a la época de Rosas. Desde la independencia argentina, fue aplicado por casi todos los gobiernos.


La junta de 1810 ya había formulado su doctrina en el “Plan de las operaciones que el gobierno provisional de las Provincias Unidas del Río de la Plata debe poner en práctica para consolidar la grande obra de nuestra libertad e independencia", atribuído a Mariano Moreno.


En este célebre documento se sostiene que con los enemigos declarados "...debe observar el gobierno una conducta, la más cruel y sanguinaria; la menor especie debe ser castigada. La menor, semiprueba de hechos, palabras, etc., contra la causa, debe castigarse con pena capital, principalmente cuando concurran las circunstancias de recaer en sujetos de talento, riqueza, carácter”...y luego agregaba que "No debe escandalizar el sentido de mis voces: de cortar cabezas, verter sangre y sacrificar a toda costa…y si no, ¿por qué nos pintan a la libertad ciega, y armada de un puñal? Porque ningún Estado envejecido o provincias pueden regenerarse ni cortar sus corrompidos abusos sin verter arroyos de sangre."

La Gazeta Federal
http://www.lagazeta.com.ar/

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OyD

Más sobre la muerte de José de San Martín - Felix Frías, su amigo

En realidad, la información excelente que nos ha llegado comenzaremos a compartirla a partir de la próxima nota sobre el tema. Pero como está basada en una carta de Félix Frías, creímos oportuno contarte antes quién era ese amigo de San Martín.

Felix Frías era un pensador argentino, político y prestigioso orador y autor de numerosos libros, Fue representante argentino en Chile durante el gobierno de Domingo F. Sarmiento (1869) y el defensor más acérrimo en la cuestión sobre la soberanía argentina de la Patagonia.

Gracias a su gestión, ésta no entró dentro del arbitraje disputado por ambas naciones. La postura de Chile, manifiesta por su Ministro de Relaciones Exteriores, Adolfo Ibáñez, era la de incluir la Patagonia en su totalidad en el arbitraje. Según Ibáñez, este territorio constituía un interés vital para Chile.

Félix Frías argumentaba que "la Patagonia, el Estrecho de Magallanes y la Tierra del Fuego, aunque contiguos, son territorios distintos".

Con esta frase descalificaba la intención de su par chileno de incluir estas tres regiones como si fueran sólo una, frente al arbitraje internacional.

En los alrededores de El Calafate hay dos accidentes geográficos que llevan su nombre: El Glaciar Frías y el cerro Frías, bautizado en su memoria por Francisco P. Moreno. En esa ocasión, un 12 de marzo de 1877, el Perito Moreno, a los pies del cerro, decía: "costeamos la falda de un cerro bastante elevado y extenso (...) Llamo a este cerro monte Félix Frías en honor de mi venerable amigo, el esclarecido patriota que defiende con tanto ardor la causa de los argentinos contra las temerarias pretensiones chilenas"

Fuente: - La Gazeta Federal http://www.lagazeta.com.ar/

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En la fotografía: alguien que parece ser Felix Frías, aunque no estamos demasiado seguros.
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Sobre los juguetes y los niños

Aunque las teorías de Jean Piaget, según los expertos, han sido superadas, quedan en el acervo educativo y pedagógico mundial algunas observaciones de campo (muchas de ellas, realizadas sobre sus propios hijos) y algunos valiosos estudios sobre la construcción de lo real en el niño. “Desde que nace -leemos en un manual- el niño interactúa con un mundo socialmente diseñado. La asistencia, los hábitos alimentarios, la vestimenta, la cuna, los primeros objetos que sostiene en sus manos, el lenguaje en que le hablan, le transmiten rasgos culturales particulares. El nexo entre la cultura y el niño son los distintos agentes socializadores: los padres, los adultos con los que interactúa, los docentes y también otros niños”.


Es justamente respondiendo a ese proceso de incorporación y construcción de lo real, que las fábricas de juguetes -especialmente, las de los siglos pasados- trataron de acompañar con sus productos el impulso infantil de imitar a los mayores. Por eso se fabricaban hogares de juguete y muñecas de juguete, para que las niñas fueran aprendiendo a ser “mamás”. Y también se fabricaban herramientas de juguete y armas de juguete, para que los varones jugaran a ser adultos.


En las familias obreras y campesinas -todavía hoy- los más pequeños utilizan cual juguetes las herramientas y enseres verdaderos que a diario emplean sus padres. Y pronto dejan de usarlas como juguetes, porque la vida misma les va haciendo quemar etapas.


Pero son también una realidad del siglo XXI la desocupación crónica, la lumpenización y la degradación de las personas que han sido expulsadas de la galaxia de la producción y el consumo. Preguntémonos, entonces, cómo será la cotidianidad de esos niños que -con Piaget o sin Piaget- deben abrirse paso en un territorio moralmente arrasado.
 
¿En qué consiste la imitación del trabajo cuando no hay trabajo? ¿En qué consiste la imitación de la familia cuando no hay familia? ¿Cuál vendría a ser la representación, la réplica de un arma, para ese niño que convive con las armas de verdad y la violencia de verdad, desde su primer balbuceo?


Mucho hay para trabajar, a nivel teórico, a nivel legislativo y a nivel social, sobre esos “contenidos” terribles que reciben cotidianamente nuestros niños, a uno y otro lado de la frontera social. Pero salir a decomisar armas de juguete es una burla. Y la contracara sangrienta de esa burla es el gatillo fácil de verdad, apuntando de verdad a la cabeza y el corazón de nuestros pibes.


de UN MUNDO SIN JUGUETES

por Oscar Taffetani
Cortesía Agencia Pelota de Trapo
Publicado en RazonEs de Ser

Nota completa en:
http://www.razonesdeser.com/vernota.asp?d=2&m=8&a=2010¬aid=73118
 
En la imagen: Jean Piaget

Polémicas declaraciones de un dirigente radical de la Prov. de Bs. As.


“Hace mucho que, me atrevo a decir que a nuestro país, en una cuota importante, lo gobiernan los intendentes del Gran Buenos Aires y, los intendentes si quieren tumbar a un presidente, lo tumban”, señaló Pablo Ángel Alé en entrevista exclusiva con el programa Radioterapia (FM Oeste – Haedo).


http://www.razonesdeser.com/vernota.asp?d=2&m=8&a=2010¬aid=73073
 

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El último adiós de San Martín

En Agosto conmemoramos el paso a la inmortalidad de un grande de la Historia Argentina: José de San Martín.
Por ese motivo queremos dejar aquí, a modo de homenaje a su figura, una carta que quizá no conozcas.
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Fue a Rosas la carta que San Martin escribió antes de morir. Está datada el 6 de mayo de 1850, cuando Rosas acababa de arreglar el acuerdo con Lepredour.


Boulogne, 6 de mayo de 1850.
Exmo. Sr. Gobernador y capitán general D. Juan Manuel de Rosas
Mi respetado general y amigo:
No es mi ánimo quitar á usted con una larga carta, el precioso tiempo que emplea en beneficio de nuestra patria.

El objeto de ésta es el de tributar a usted mis más sinceros agradecimientos al ver la constancia con que se empeña en honrar la memoria de este viejo amigo, como lo acaba de verificar en su importante mensaje de 27 de diciembre pasado; mensaje que por segunda vez me he hecho leer, y que como argentino me llena de un verdadero orgullo, al ver la prosperidad, la paz interior, el orden y el honor restablecidos en nuestra querida patria; y todos estos progresos, efectuados en medio de circunstancias tan difíciles, en que pocos Estados se habrán hallado.
Por tantos bienes realizados, yo felicito á usted muy sinceramente, como igualmente á toda la Confederación Argentina.

Que goce usted de salud completa, y que al terminar su vida pública sea colmado del justo reconocimiento de todo argentino, son los votos que hace y hará siempre en favor dé usted su apasionado amigo y compatriota.
José de San Martín.

(San Martín.Su correspondencia. Ed.América. Madrid, 1919, p.166)
 
La respuesta de Rosas a San Martín está fechada la antevíspera de la muerte del Libertador:
 
Buenos Aires, agosto 15 de 1850.

Señor general D. José de San Martín.
Mi querido amigo y respetado general:
Aunque mis ocupaciones son de un tamaño tal que están en suma desproporción con el tiempo que puedo darles, no obstante, por largas que fuesen las cartas de usted, cuanto más la del 6 de mayo próximo pasado, me daría siempre descanso y estímulo para rehacer mis fuerzas en esta lucha de negocios siempre crecientes.
Si en el último mensaje, como en otros anteriores, he hecho el debido homenaje a la memoria de usted, ha sido, entre otras consideraciones, porque me ha cabido la suerte de consolidar la independencia que usted conquistó, y he podido apreciar sus afanes por los míos.
Puesto que una multitud de objetos colocados en un cuadro, pueden sólo ser abarcados desde la distancia, ya se habrá usted apercibido con más calma que yo, del torrente de dificultades que debo atravesar para poner la patria en salvo y colocarla en el camino limpio que debe seguir.
Mi último mensaje puede haber parecido minucioso, pero a mi ver, el edificio social se ha desplomado en Europa porque sus hombres de Estado, elevados siempre en las altas regiones de la política, no descienden a cuidar tantos pequeños elementos que, abandonados en la oscuridad, carcomen la base del poder más sólido. Usted sabe cuánta influencia ejercen las más pequeñas causas en las grandes empresas.
No era, pues, de extrañar, ni justo, que recordando los méritos que han contraído los gobernadores de las provincias y otros muchos individuos subalternos nombrados en el mensaje, el nombre ilustre de usted no figurase en primera línea, cuando su voto imponente acerca del resultado de la intervención ha sido pesado en los consejos de los injustos interventores.
Sólo me resta devolver a usted, a nombre de la Confederación Argentina y mío, las felicitaciones que nos dirige, deseando que el viejo soldado de la independencia pueda vivir largos años en salud, para que veamos nuestra querida patria independiente, tranquila, libre y feliz.
Estos son igualmente los deseos constantes de este su sincero amigo y compatriota.

Juan M. de Rosas.
 
(San Martín.Su correspondencia. Ed.América. Madrid, 1919, p.167.168)
 
Fuente: La Gazeta Federal http://www.lagazeta.com.ar/

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